SIMON CULTURAL Complemento 05

ATÉ     2015

Ao concluir, no 29 de maio de 2011,  o IIIº RAIZES SIMON 3º ENCONTRO CULTURAL dos SIMON  PASSO FUNDO, foi estabelecido, e aceito, o ano de 2015 para a realização de RAIZES IV SIMON 4º ENCONTRO CULTURAL dos SIMON.

Fig. 01 - Instituto São Carlos da rua Álvaro de Quadros 563 Bairro São Cristóvão - Passo Fundo - acolheu a realização de RAIZES III-2011 – Certamente não é mera coincidência que uma instituição dedicada à imigração acolha os descendentes do Imigrante MATHIAS SIMON.

Em termos pessoais e individuais,  uma data como a de 2015, parece  longínqua e imponderável. Contudo em termos de História de Longa Duração, como deseja para  a cultura dos Simon, este 4 anos serão  apenas um instante.

Fig. 02 – Dom Ercílio Simon . apesar do acúmulo de serviços da preparação do novo cargo e da nova arquidiocese, foi um dos mais assíduos, atentos e participativos de RAIZES III-2011 3º ENCONTRO CULTURAL dos SIMON  PASSO FUNDO.

O Brasil  terá em 2014 a Copa do Mundo e em 2016 a Olimpíada. Entre estes dois eventos irá ocorrer, em 2015, RAIZES IV SIMON 4º ENCONTRO CULTURAL dos SIMON.. O Brasil está descobrindo que datas desta natureza necessitam verdadeiros projetos nacionais para que tudo corra bem.e a contento de todos. Assim também a ASSOCIAÇÃO SIMON necessita, de fato, estes quatro anos para que ninguém seja surpreendido a última hora e necessite improvisar nada.

Fig. 03 – O professor poeta e escritor Mario Simon orientou, sistematizou, redigiu e socializou da Carta  de PASSO FUNDO de 2011 e que teve aprovação unânime dos presentes ao final e  no momento culminante do RAIZES III.

Uma vez colocada esta data de 20115, os núcleos regionais, as instituições e pessoas individualmente podem programar-se, investir tempo e energias para sejam amplamente superadas as esplêndidas metas atingidas no IIIº RAIZES SIMON 3º ENCONTRO CULTURAL dos SIMON PASSO FUNDO. Estes núcleos, além de sua institucionalização, terão tempo de 4 anos cheios para programar e realizar eventos de âmbito local, regional, nacional, e agora, internacional como amostra  e teste da sua vitalidade e o seu poder de iniciativas próprias . Neste período poderão ocorrer as buscas renovadas e diligentes de informações, escolhas  de metas claras para atingir  na formação e nas ações dos núcleos atuantes. Uma das metas mínimas é a sistematização de pessoas de todos os integrantes destes núcleos regionais e aquelas daqueles que foram a sua origem.

Fig. 04 – O jornalista CAMILO SIMON presidente de Eventos da AFSA idealizador do RAIZES foi a alma do evento e providenciou todos os detalhes para o pleno êxito que o evento atingiu em 2011. Na foto ao lado de José Aloisio Hartmann

 

O patrimônio material e imaterial a ser conhecido, usado devidamente, permite constituir uma base esplêndida para novos projetos para revitalizar, em função do nosso tempo, a cultura e civilização trazidas por Mathias e Margarida SIMON. Esta tarefa já foi cumprida ao longo de três décadas pelo Jornal dos Simon,do jornalista Camilo SIMON, que atualizou, completou e fez circular as pesquisas de Pedro Emanuel Simon. Agora este Jornal dos Simon soma-se com o site da Família Simon que complementa e reforça meios e instrumentos valiosos para serem conhecidos, apropriados e com possibilidades de atualizações com as realidades de cada lugar e tempo.

Fig. 05 – Gilberto SIMON e a Presidente da AFSA Paula SIMON RIBEIRO na 1ª fila em meio a alguns dos presentes ao IIIº RAIZES SIMON 3º ENCONTRO CULTURAL dos SIMON -  PASSO FUNDO 2011.

Assim, é necessário buscar no Jornal dos Simon - e no site da Família Simon - tudo aquilo que for registrado e será disponibilizado em relação ao que resultou dos trabalhos e estudos no contexto do  IIIº RAIZES SIMON 3º ENCONTRO CULTURAL dos SIMON PASSO FUNDO, em especial do texto da Carta de Passo Fundo de 2011. Nesta CARTA refletem-se, de forma explícita ou velada,  os anseios da somatória das inteligências, vontades e sentimentos que foram possíveis registrar neste evento com tanta harmonia, paz e poesia. Ao mesmo tempo abre a porta para outras tantas questões que irão nascer no percurso dos novos caminhos dos descendentes de Mathias Simon ao longo dos próximos quatro anos.

Fig. 06 – José Orlando Simon o sempre ativo pilar da AFSA desde os seus primeiros momentos, presente, em 2011, no IIIº RAIZES SIMON 3º ENCONTRO CULTURAL dos SIMON -  PASSO FUNDO

Agora, na medida em que avançamos para  constituir um universo e uma rede virtual, temos muito mais trabalho do que na época da imprensa industrial ou da carta artesanal que era despachada por meio do correio.  O mundo virtual - além da árdua  aprendizagem de uma nova linguagem - possui a dificuldade de acesso e ao mesmo tempo facilmente pode ser perdido na rede mundial, no PC ou ser deletado. Assim não podemos abrir mão do livro, dos documentos físicos impressos e nem do documento manuscrito. Eles são a base e a sua soma fortalece a frágil e tênue fio da mensagem virtual. Em contrapartida, o universo virtual possui a vantagem de ser muito mais barato, ágil e disponível em qualquer parte do planeta durante 24 horas o dia. . Assim muitas das esperanças repousam nos ombros do jovem Gilberto Simon e seu site que já e pode  constituir um arquivo ainda maior e um portal capaz de acolher os núcleos regionais. Neste site já está disponível o acesso o primoroso Jornal da Família Simon que o jornalismo Camilo Simon elabora e mantém com tanto esmero. No site estão disponíveis os link´s de outras ferramentas do universo virtual. Uma leitura obrigatória, entre tantos outros documentos, encontra-se disponível o Regimento da Associação da Família Simon e Afins, entre outros documentos.

 

                                                                        Acervo do Museu Municipal Ruth Scheiders - PASSO FUNDO 

Fig. 07 – A igreja em 1908 onde hoje se ergue a catedral da Arquidiocese de Passo Fundo. Esta foto, comparada com a seguinte, é um índice do que uma comunidade pode atingir ao longo de um século de árduo e continuado trabalho.

O blog é um outro dos instrumentos gratuitos e que pode se constituir um arquivo individual ou de grupo. Se cada núcleo puder ter um blog, e alguém que o mantenha, não haveria despesas maiores e farto material para as trocas entre os diversos núcleos. A sua criação é simples e direta. Basta clicar no alto do lado direito desta tela onde diz “criar um blog” e seguir as instruções. Há uma motivação dupla e positiva para criar um blog: este blog será mais uma área da língua nacional a concorrer com outras culturas e línguas, além de oferecer uma alternativa civilizatória face aqueles que buscam – nesta ferramenta - a confusão e motivações menos nobres.

Fig. 08 – A CATEDRAL da ARQUIDIOCESE de PASSO FUNDO

Templo digno e harmonioso com a alma e busca de transcendência dos habitantes que possuem as suas raízes na imigração, trabalho e respeito pelos valores mais profundos e coerentes com uma civilização

Com toda certeza a cidade, o município e a próxima Arquidiocese de Passo Fundo são demonstrações de como imigrantes - ao estilo de Mathias Simon - podem trazer civilização, progresso e preservar os valores morais, civis e transcendentes que vieram nas bagagens e mentalidades destes recém chegados. Com toda certeza um dos seus descendentes já honrou e, com o cargo de Arcebispo,  irá multiplicar pela outras dioceses este valores do seu antepassado.

Nesta somatória de desafios, trabalhos e realizações RAIZES IV já possui as mais lisonjeiras perspectivas. No entanto, a entropia, o ruído e o imponderável estão a espreita em todos cantos e caminhos como em todos os projetos humanos e nas suas  comunicações.

No entanto, para os descendentes de Mathias e Margarida, será um desafiou que se alinha nos projetos da sua migração e vida nova que iniciaram nas Américas. 
Não há como esquecer que o ano de 2015, será o ano do bicentenário da realização do projeto que uniu MATHIAS e MARGARIDA no seu contrato público e oficial de casamento, realizado no dia 09 de fevereiro de 1815.

Fig. 09 – Homenagem ao Ferroviário – Pátio da Gare de Passo Fundo – RS

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SIMON CULTURAL - Complemento 04

SENTIDO do NOME MATHIAS

Fig 01 – O APÓSTOLO MATIAS num ICONE MODERNIZADO

O nome Mathias, tantas vezes repetido na genealogia dos Simon, possui uma possível explicação na cultura da região geográfica de origem do patriarca desta família no Brasil. Uma das explicações é que Mathias Simon nasceu na Diocese de Trier na Alemanha no dia 05 de maio de 1788. A cidade de Trier venera as relíquias da São Matias cuja comemoração litúrgica ocorre no dia 14 de maio. Uma das explicações plausíveis é que os pais o batizaram no 14 de maio dia da festa de São Mathias. Em muitas culturas a data do dia onomástico é mais festejado do que o dia do nascimento físico de uma pessoa. Contudo ainda não temos o registro de batismo de Mathias Simon que poderia confirmar esta especulação.

Fig 02 – SÃO MATIAS em ESTÁTUA de ESCULTOR CONTEMPORÂNEO

Segundo a lenda, Santa Helena, a mãe do Constantino Magno, teria levado para Roma os restos mortais de São Matias e entregue uma relíquia deste santo para a cidade de Trier (Treveris) Trier .

Fig 03 –TRIER:  MOSTEIRO SÃO MATIAS Beneditino

O Apostolo Matias.

Um dos primeiros Atos dos Apóstolos foi completar o número de 12 com a finalidade de substituir o lugar do traidor Judas Escariotes. Eles escolheram Matias entre os 72 discípulos diretos de Cristo. Este fato está documentado no 1º capítulo dos Atos dos Apóstolos, versículos 15 até 26. A partir deste registro há diversas versões da vida deste apóstolo. Existem, inclusive, diversas versões de um Evangelho  atribuído ao Apóstolo Matias.

Fig 04 – CIDADE de TRIER - PRAÇA do MERCADO  

A cidade de Trier e a diocese romana e a cristã.

Após a conquista da Gália, Trier era um dos pontos extremos do Império Romano. Situada no lado de cá (para a América) do Rio Reno que formava a fronteira deste vasto Império. Além do lado militar, a cidade recebeu os mais diversificados equipamentos públicos e particulares que uma cidade romana importante ostentava. No caso da fronteira era uma espécie de propaganda do império para atrair, pelo luxo e comodidades, os chefes bárbaros e mostra-lhes o que Roma podia oferecer além de guerras.

Fig 05 – HERMESKEIL - IGREJA ATUAL  

Antes da era cristã esta região formava uma diocese romana. Com Constantino, convertido o cristianismo foi oficializado como religião Estado, as chefias destas dioceses foram entregues aos bispos cristãos. Assim Trier foi a primeira diocese cristã dos povos de fala germânica.

Há versões que o próprio Constantino teria visitado esta cidade. A mãe deste imperador, Santa Helena, teria enviada uma parte das relíquias de São Matias para Trier que ela havia recuperado nas suas pesquisas e intervenções em Jerusalém

. 

Fig 06 –TRIER:  Igreja do Mosteiro Beneditino de SÃO MATIAS

Hermeskeil e a diocese  de Trier

Até o presente a cidade de Hermeskeil pertence à diocese de Trier. Como tal Hermeskeil também pertenceu a administração francesa entre 1894 e 1814. Nesta época Mathias freqüentou a escola e serviu no exército. Assim a formação de Mathias, como os seus primeiros serviços públicos, ocorreram sob esta administração que era herdeira direta da Revolução Francesa e do seu Primeiro Império.

Fig 07 – HERMESKEIL PLACA  da ENTRADA ATUAL

As mudanças que esta Revolução introduziu na cultura e na percepção da contemporaneidade deixaram as marcas na região. Assim não é ocasional esta autonomia que Trier goza no âmbito da formação da atual Alemanha e mesmo nos dias atuais ainda ostenta como identidade regional própria no  distrito de Trier-Saarburg

FONTES

Apóstolo Matias

http://www.sca.org.br/biografias/SaoMatias.pdf

http://pt.wikipedia.org/wiki/Matias_(B%C3%ADblia)

http://rainhadocarmelo.blogspot.com/

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c9/Wehr%28Eifel%29_St.Potentinus275.JPG

http://pt.wikipedia.org/wiki/Evangelho_de_Matias

Abadia Beneditina de SÃO MATIAS 

 http://www.abteistmatthias.de/  +- http://www.katholisch.de/26944.html   + http://www.st-matthias-stiftung.de/

A cidade de Trier

http://pt.wikipedia.org/wiki/Trier

Diocese de Trier

http://en.wikipedia.org/wiki/Roman_Catholic_Diocese_of_Trier

Hermeskeil

http://pt.wikipedia.org/wiki/Trier-Saarburg

SIMON CULTURAL Complemento 03

IIIº RAIZES SIMON

 3º ENCONTRO CULTURAL dos SIMON –.

PASSO FUNDO, 28 e 29 de maio de 2011.

Estamos nos preparando para o III RAÍZES, a ser realizado em Passo Fundo conforme programação abaixo. Esta, poderá ser alterada de acordo com as conveniências e necessidades.

Algumas informações:

Endereço: Instituto São Carlos Rua Álvaro de Quadros 563 Bairro São Cristovão, entrada para a Vila Planaltina fone: 54-3315.1682. Fica na direção da saída para Marau.

Custo por pessoa, incluindo três refeições sendo uma delas o churrasco, duas merendas, café da manhã  e pernoite: apenas R$ 80,00.

Recursos

-Vai ter um data show para exposição da palestra, que poderá ser dada pelo power point

-Poderá também expor fotos em murais

-Se quiser poderá levar faixas alusivas ao evento

-Se necessitar de outros dados, poderá solicitar para tomarmos providências

-Levar a palestra em CD para nossos arquivos

Importante: necessito saber com urgência quantas pessoas irão te acompanhar para o Instituto tomar providências de pernoite. O local tem capacidade para mais de 100 pessoas.

-Se preferir hotel, há várias opções.

Programação do III RAÍZES

Passo Fundo, 28-29 de maio de 2011

Sábado – dia 28 de maio

11:00 hs- Recepção

12:00 hs- Almoço e descanso

14:00hs- Palestra: A consciência genealógica dos Simon - Prof. Mário Simon

Distribuição de questões sobre a Carta dos Simon

14:30hs- Primeira Palestra: Lauri Bernardo Simon- Itá (SC)

15:00hs- Segunda Palestra: : Marinês Simon. Quilombo (SC)

15:30hs-Terceira Palestra: Profª Isolde Simon - Concórdia

16:00hs- Intervalo, merenda

16:30hs- Quarta Palestra: Prof. Círio Simon- Porto Alegre

17:30hs- Sexta Palestra: Simone Simon- Caxias do Sul

18:00hs- Sétima Palestra: Eliseu Simon Los Cedrales (PY)

19:00hs- Churrasco de confraternização

22:00hs- Descanso

Domingo- dia 29 de maio

07:00hs - Despertar

07:30hs- Missa Festiva – Pe. Irineo Simon

08:00hs- Café da manhã.

08:30h- Oitava Palestra: Mathias Simon e sua inserção na história do RS. Prof. Círio Simon

09:15h- Nona Palestra: Dr. Rui Walberto Simon- Porto Alegre

10:00hs- Intervalo- merenda

10:30hs- Os rumos da Associação- diretoria - Elaboração e Lançamento da Carta de Passo Fundo

12:00hs- Almoço de despedida

Jorn. Camilo Simon, diretor de eventos  camilosimon@gmail.com editor de eventos

Rua Comendador Creidy, nº 312 - Três Figueiras - CEP 91-330-310 – POA- RS.
51-   3207 - 8027
51-   8177 – 6350

CARTA de PASSO FUNDO  2004

http://mathiassimon1829.blogspot.com/2011/05/simon-cultural-complemento-02.html

SIMON CULTURAL Complemento 02

CARTA de PASSO FUNDO, 23 de maio de 2004

IIº RAIZES SIMON

 2º ENCONTRO CULTURAL dos SIMON –.

Nos dias 22 e 23 de maio, foi realizado o II RAIZES, no Instituto São Carlos em Passo Fundo. Os Simon de diversas cidades gaúchas e catarinenses, em um encontro que deixou marcas em cada um, debateram cinco palestras apresentadas e a própria entidade. A coordenação dos Trabalhos coube ao prof. Mário Simon, de Santo Ângelo. Já as palestras tiveram a presença de Paulo Henrique Simon, de Florianópolis; Iolanda Simon de Montenegro; Sandra Simon Finger, de Santa Rosa; Adelir Simon de Selbach, e Adolar Simon de Canoas.

Na oportunidade, também foi realizada a Assembléia Geral Ordinária da Associação da Família Simon e Afins, com o relatório das atividades. Também foi aprovada a Carta de Passo Fundo, nos seguintes termos.

Reunidos nos dias 22 e 23 de maio de 2004, na cidade de Passo Fundo (RS), membros da Família Simon descendentes de Mathias Simon, organizados pela Associação da família Simon e Afins, com sede em Porto Alegre, deliberou-se expressar em forma de carta, denominada de Passo Fundo, o resultado das reflexões feitas sobre o tema : “a importância da consciência genealógica” objetivando fortalecer a entidade.

Os presentes divididos em cinco grupos, apresentaram as sugestões e reflexões que seguem:

1 – A organização e a consciência da genealogia traz imensos benefícios para a Família e para a Sociedade. Para a Família, o conhecimento de sei própria e de seus membros, fortalece a união e dá um exemplo de respeito mútuo a outras famílias; para a Sociedade, a organização familiar, a partir da genealogia, refletirá na mesma medida, alicerçando com bases sólidas suas decisões e ações e comportamentos.

2 – Quanto à Família Simon, examinou-se a sua participação atual junto às suas comunidades. Uma constatação é de que pelo menos 60% dos Simon .trabalha na área rural, mas que a tendência é a mesma de todos os brasileiros que se transferem para a cidade em busca de vida melhor. Quanto à participação efetiva nas comunidades, o magistério desponta como importante setor da presença dos Simon. A política foi o segmento como o de menor participação dos parentes. Há ainda a música como forte tendência dos Simon, e que se manifesta em todos os lugares. Outras profissões, como as derivadas do direito, preponderam significativamente. Outras áreas também merecem destaque como as artes, a literatura, a medicina, o rádio e outras.

3 – Quanto aos costumes e valores culturais dos Simon registrou-se a presença dos mesmos nas atividades religiosas como freqüência dos mesmos nas atividades religiosas como frequência a missas, cultos e corais. A maioria dos Simon é católica e cerca de 50 parentes são religiosos (padres e freiras). Já na educação dos filhos, tradicionalmente rígida, perdeu-se essa característica pela influência do meio. Mas ainda prosperam costumes da tradição dos Simon como esconder os ninhos da Páscoa, festas de fim-de-ano, Kerbs, Papai Noel, embora se verificam transformações em virtude, às vezes do parceiro do casal ser de outra origem, então se mesclando os costumes. Na questão da gastronomia, a cuca, a bolacha pintada, ovos com amendoim, pão caseiro, chimia “Keschmier” ( ricota), compotas, conservas e o gosto da mistura do doce e do salgado. Apesar disso, verificou-se que há dificuldade para cultivar os costumes e valores antigos recebidos da Família, principalmente entre os jovens e crianças.

4 – Questionando o que se está fazendo para o fortalecimento da consciência genealógica dentro da Família, afirmou-se que é importante um retomada ampla, mas como a resposta dos descendentes, tanto da atualização do cadastro como do pagamento das anuidades. Sugeriu-se a elaboração de cronograma de atividades anuais/semestrais. Talvez a indicação de um representante dinâmico em cada região contribuísse para a organização. Apontou-se o jornal da Associação (Jornal da família Simon) como fundamental na comunicação, organização e no fortalecimento da consciência genealógica.

Com relação às atividades, o que deve ser mudado é a ênfases dos trabalhos que devem se voltar mais para o cultural, já que as pessoas têm necessidade de saberem quem são, para só então tomarem seu rumo e participarem efetivamente na essência, e sendo as atividades festivas, uma consequência. Mas é através das festas que se chega ao cultural.

5 – Sobre o que os Simon sabem das atividades da Associação da Família Simon e Afins, verificou-se que ela dispõe de poucos membros efetivamente engajados. Há necessidade de mais descendentes trabalhando nos mesmos objetivos. A conscientização é um processo lento, mas que não pode sofrer paradas longas, sob pena de prejuízos enormes na organização. A Família cresce e ainda e ainda não se conhecem 50% de seus membros. Por isso, ações para o crescimento da Associação são cada vez mais prementes, sugerindo-se o emprego de recursos tecnológicos como criação urgente de “sites”; encontros mais freqüentes com atividades para os jovens; acesso fácil aos descendentes à árvore genealógica.

6 – Por fim, o grupo registrou o reconhecimento à Família de Pedro Emanuel Simon, o iniciador da genealogia da família Simon; ao atual presidente Camilo Simone sua esposa Rejane pela fundamental atuação na entidade; aos presidentes que o antecederam. Os presentes ainda confirmaram sua disposição em empenhar-se nas atividades propostas pela atual diretoria, visando o crescimento da Associação

Passo Fundo (RS) 23 de maio de 2004

Relator final – Mario Simon – Santo Ângelo (RS)..

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FONTE:

“IIº RAIZES SIMON – 2º encontro cultural dos Simon – Carta de Passo Fundo“.JORNAL dos SIMON Porto Alegre : Associação da Família Simon e Afins (AFSA) - Nº 24 - julho de 2004 – p. 3

CONVITE para o IIIº RAIZES SIMON

     3º ENCONTRO CULTURAL dos SIMON

28 e 29 de maio de 2011- Passo Fundo - RS

Veja sumário do BLOG SIMON CULTURAL em:

http://mathiassimon1829.blogspot.com/2011_04_01_archive.html

SIMON CULTURAL - Complemento 01

REGISTRO  do CASAMENTO CIVIL de MATIAS SIMON

HERMESKEIL  em 09 de fevereiro de 1815

(Transcrito  do “Livro do Estado Civil das Pessoas” ,

do Registro Civil de Hermeskeil. Nº 23/1815)

Nº 23 –  “ No ano de mil oitocentos e quinze, a nove de fevereiro, às oito horas da manhã, apresentaram-se ao funcionário adjunto, na ausência do titular, Jacok Lindenfesld, no cartório de Registro  Civil do município de Hermeskeil, no cantão dos mesmo nome:

Mathias Simon: moleiro, nascido e residente no moinho de Hermeskeil, com idade de vinte e seis anos, conforme certidão de nascimento anexo; filho maior  de Wendel Simon, antigo moleiro no mesmo lugar, como afirmam sob juramento, sua mãe adiante nomeada e as quatro testemunhas nomeados no fim, sendo sua mãe Katharina Jost, viúva, sem profissão,  residente no moinho citado, em nossa presença e espontaneamente e

Margarida Würst; sem profissão, residente em Waldweiler, onde também nasceu; com idade de  dezenove anos, conforme certidão de nascimento anexo, filha menor de Nikolaus Würst e Margarethe Jost, que foram agricultores em Waldweiler, ambos falecidos, conforme certidão de óbito anexa; a qual recebeu autorização para o presente ato do conselho de família, tomada de forma devida diante do juizado de Paz da comarca de Hermeskeil.

Eles nos solicitaram proceder ao solene reconhecimento legal de sua promessa de casamento, já que, feitas as proclamas de casamento – das quais a primeira foi publicada no dia dezenove do passado mês de janeiro e a segunda no dia cinco do corrente mês, sempre á hora do meio dia – não foram apresentados impedimentos ou outras objeções em contrário.

Sendo que nada foi oposto à realizações dos esponsais e como também foram feitas as publicações por parte do prefeito de Kell, não sendo apresentado impedimento, conforme o mesmo nos comunica em notificações oficial; visto que os noivos em tudo observaram as normas legais no que concerne à necessidade de consentimento e todas as formalidades prescritas em Lei foram cumpridas, como consta do que foi dito, nós funcionário adjunto do titular do Cartório de Registro Civil do município de Hermeskeil, depois de lidos em voz alta todos os documentos citados e tendo explicado aos noivos os direitos e deveres dos cônjuges,segundo o teor do Capítulo Sexto do Título Nono do Primeiro Livro do Código Civil, perguntamos ao noivo Mathias Simon se queria receber por mulher sua noiva Margarethe Würtz: da mesma forma perguntamos à noiva Margarethe Würtz se queria receber por marido Mathias Simon; como os dois responderam “sim” à pergunta, declaramos unidos cônjuges Mathias e Margarethe Würtz.

E sobre isso, confeccionamos, em original duplo, a presente certidão, na presença de quatro testemunhos, a saber:

. em primeiro lugar, Johannes Brückner, 22 anos;

.  em segundo lugar, Johannes Dehring, 43 anos;

. em terceiro lugar, Martin Gerheld, 55 anos, todos agricultores em Hermeskeil e que não são parentes;

. em quarto lugar, Nikolaus Hermesdorf, agricultor em  Waldweiler, 45 anos, parente da jovem esposa.

Essas testemunhas, depois da leitura em voz alta, assinaram o presente ato, juntamente com o jovem esposo, enquanto a jovem esposa e a mãe do esposo declararam não saber assinar.

Acontecido em Hermeskeil, no dia, mês e ano, como acima.  -.

Johan Dehring                 Mathias Simon

Johannes Brückner

Nikolas Hermesdorf                     Martin Gerheld

Adjunto do titular Samson

Xerox do REGISTRO CIVIL de MATHIAS e MARGARIDA SIMON

FONTE:
Documentos: Novas descobertas na Família Simon: Saiba o nome dos pais e irmãos de Mathias. JORNAL dos SIMON. Porto Alegre : AFSA,  Ano II Nº 3 fevereiros de 1979  – p. 3

SENTIDOS do REGISTRO do CASAMENTO CIVIL de MATHIAS e MARGARIDA.

Um documento de época:que expõe a estrutura administrativa civil de Hermeskeil e das práticas herdadas da recente administração revolucionária francesa,  entre os anos de 1794-1814.

Documenta apropriação civil do ritual, do imaginário e das praticas do casamento da nobreza.

Amostra de uma sociedade civil contratual em construção que registra, por escrito,  um ato das práticas contratuais reguladas pelo código civil elaborado e aprovado sob a ótica do iluminismo.

Índice da prática de cidadania de duas pessoas livres que deliberam e decidem celebrar um contrato público.  Não se trata mais de relações servis medievais, muito menos do estatuto legal da reprodução escrava,  ainda vigente no Brasil da sua época.

O ato público do casal sublima a Natureza bruta e o inscreve no âmbito de uma civilização contratual dada.

O documento expõe o circulo das relações de amizades da família Simon. A maioria das testemunhas  declaram-se agricultores, mostrando a infra-estrutura vigente na época e local.

O documento é um projeto histórico de Mathias e Margarida. Eles assumem um projeto que os torna históricos. Livremente eles assumem a natureza do que decorreu deste registro público legal que é a gênese de uma  vontade coletiva constituinte da base de todos os  demais contratos dos  descendentes de Matias e Margarida Simon entre si mesmos e dos seus afins

Origem legal dos descendentes na atualidade  representa o ponto de convergência legal comum de toda a descendência de Matias e Margarida Simon

Veja o Sumário do BLOG SIMON CULTURAL em:

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